По заходе солнца они сторицей вознаграждают себя за дневные лишения Полученные с ее помощью сведе- ния подтверждают результаты наблюдений и наполняют их статистическим содержанием. В представлениях народов Нагорного Дагестана у джиннов также, как и у ногайского албаслы, ступни ног вы- вернуты пятками вперед [Булатов, Хаджж совершали в основном богатые люди, бедный мог попасть в Мекку лишь как заместитель какого-нибудь немощного, но обла- дающего средствами человека [Капельгородский, Елмауз, желая отомстить обидчику, периодически нападает на Луну и хочет ее проглотить. Этот сборник пользуется среди них популярностью. Посещаете ли Вы мечеть? Ширка нохур. Раздел, посвященный религии ногайцев, есть в статье для «Encyclopedia of World Cultures», написанной Ю. Под исламом понимается весь комплекс рели- гиозных верований, представлений и обрядов, бытующих в народе и воспринимаемых им самим как вполне соот- ветствующих мусульманскому вероисповеданию. Ширка нохур. Его название происходит от арабского слова джинн, обозначающего духа арабо-мусульманской демонологии; некоторые старики до сих пор произносят его как жин, что ближе по звучанию к оригиналу. Поэтому исследование состояния религиозности именно в период с г. Астраханские и оренбургские ногайцы верили, что «земля плоска как тарелка и что ее держит на рогах огромный сивый бык кук-уhызо. Представления о духе пари к началу XX в. Она выра- жает представления о тесном родстве человека с приро- дой, с окружающим миром. Образ небесного собрата аздаа — Сазагана несет в себе явно выраженные черты громовника и вполне может быть отголоском древнего змееборческого мифа.
Эта точка зрения, например, обоснована авторами книги «Ислам в России»; досадно лишь, что они, совершенно верно отрицая наличие «институционализированного духовенства» выражение авторов. В подавляющем большинстве работ упор де- лался на изучение доисламского наследия, на выявление домонотеистических элементов в современных веровани- ях. С ослаблением, а затем и падением монополии коммунистической идеологии среди исламского населения стран бывшего СССР распространились различные формы радикальных взглядов, объединенные одним общим названием «ваххабизм»6. Ногайские муллы широко пользовались такого рода книгами, что считалось вполне правомерным. Представления о сотворении человека у ногайцев вполне укладываются в рамки библейских и коранических сюжетов. Этот сборник пользуется среди них популярностью. Некоторые ногайские муллы до сих пор рассказывают об этом, ссылаясь на кни- гу «Хасм аль-анбия». Мир поражал человека тем порядком, который был установлен задолго до него. От страха Булкай заболел; он приехал до- мой с искривленным ртом и помутившимся рассудком».
Исключительная гибкость позволяет ему обрабатывать широкий спектр горизонтальных, вертикальных и наклонных плоскостей. По свидетель- ству Л. С введением в г. Объектом данной работы ста- ли ногайцы, живущие в Ногайской степи далее будем их для удобства называть степными ногайцами, понимая под «степными» жителей именно Ногайской степи. Этот обычай даже нашел отраже- ние в памятниках: старые надгробия ногайских кладбищ, стилизованно воспроизводящие элементы костюма, изоб- ражают и эту принадлежность мужчины с четко выбитой на камне цепочкой, циферблатом и стрелкой. Наш соотечественник, офицер генштаба Давлетшин отме- чал: «Религиозностью кочевые арабы совершенно не от- личаются и к религии примешивают много своеобразных обычаев и преданий, которые идут совершенно вразрез с учением ислама» [Давлетшин,
Как уже отмечалось, предлагаемая работа представляет собой первую попытку дать полную картину религиозных верований и обрядов у степных ногайцев в советский и постсоветский периоды. Эта нелюбовь продолжает существовать доселе, вызывая с обеих сторон множество насмешек, забавных и, нередко, не лишенных остроумия выходок и анекдотов По другим представлениям, аздаа антропоморфен, имеет несколько голов, часто змеиных. Так, в эпосе «Эдиге» герой Кутлы-Кая встречает в лесу албаслы и вступает с ней в брак. Кроме того, ногайцы в большинстве своем достаточно уважительно относятся к представителям других исповеданий и не проявляют склонности к обращению в ислам иноверцев [Павлов, Он привязан к хаджжу в Мекку, где паломники приносят свою жертву Богу. Об исламе в Ногайской степи нет специальных иссле- дований, относящихся как к хронологическим рамкам ра- боты, так и к более раннему периоду. Большое значение придавалось также теоретическому положению о том, что историческая преемственность занимает видное место в сфере религиозной идеологии и практики. Кади избирался каждым родом. Показательно также, что усилия Шамиля и его эмиссаров, направленные на то, чтобы поднять степ- ных ногайцев на борьбу против Российской империи пу- тем распространения среди них тариката, закончились неудачей [Руновский, Белый цвет у ногайцев считался цветом шариата; ученики мектебов и медресе муталимы , распевая религиозные песни, ходили под белым флагом. Знаете ли Вы, в чем состоят основные обязанности мусульманина? Ханафит- ский толк установился также и в Волжской Булгарии, про- никнув туда по торговым путям из Мавераннахра. Однако использование термина «домонотеистические верования» применительно к народам, исповедующим монотеистические религии, вызывает некоторые вопросы. Сохранились представления и о зооморфном облике пари, в частности, в виде собаки [Керейтов, Сведения о духах пари у ногайцев весьма скудны, и об- раз пари очень трудно установить. Экстремизм ваххабитов и жесткая ответная позиция, занятая лидерами «традицио- налистов»7, приводили и приводят к опасному противосто- даргинцы и аварцы. Пульт дистанционного управления, позволяющий управлять инструментом, не подходя к нему, просто из удобного места стройплощадки. Аллах — знающий, мудрый!
Ислам у ногайцев практически не исследовался, а статьи, посвященные домонотеистическим верованиям, не исчерпывают проблему, о чем будет сказано ниже. Дошедшие до нас демонические образы ногайской мифологии весьма отдаленно напоминают духов древности. Духи представляются маленькими существами, иногда — невидимо витающими в воздухе, что характерно для шайтанов. На звание имама может претен- довать каждый мусульманин; община же выбирает наибо- лее достойного, считая таковым благочестивого человека, лучшего знатока Корана, сунны и вероучения [Зину, Знание арабского языка позволяло также иметь и непосредственные контакты с разными странами мусульманского мира. Кроме того, ногайцы в большинстве своем достаточно уважительно относятся к представителям других исповеданий и не проявляют склонности к обращению в ислам иноверцев [Павлов, В первую очередь это относится к религии — той форме идеологии, которая после октября г. В г. Статья М. Во избежание зла при виде вихря нужно сотворить молитву, дунуть и плюнуть» [Мошков, Через овладение арабской письменностью ногайцы получали доступ к неисчерпаемому наследию богатейшей арабо-мусульманской культуры. Интересно, что в XVI в. Персонажи но- гайской демонологии подверглись сильному влиянию ислама, который безусловно доминировал в духовной жизни ногайцев с начала XIV в. Это мнение разделяют и их зарубежные коллеги. Если кто-нибудь осмелится близко подойти к жилищу змея, то он хватает и уносит с собою в пучину, и тогда никто не в состоянии оказать несчастному помощи» [Дубровин,
Оно является идеологическим отражением архаической дуальной фратриальной организации общества. По поверьям, если попасть ножом прямо в центр вихря, то в этом месте останется кровь демона. По другим представлениям, аздаа антропоморфен, имеет несколько голов, часто змеиных. Представления, связывающие духов, подобных ногайскому йину, с беспорядком, разрушением, запустением зафиксированы у широкого круга народов. Во всяком случае, последние сведе- ния о ногайских суфиях относятся как раз к тем временам, когда шло активное выселение ногайцев в Османскую им- перию.
Сведения, приводимые автором в данной статье, требуют углубленного анализа и дальнейшего изучения. Для кочевника-скотовода звездное небо в темное время суток было и часами, и компасом, и календарем. Грамотные ногайцы соби- рали у себя целые библиотеки, которые содержали книги по разным отраслям знания на арабском, персидском, тюркских языках. Патер- сон; они перевели на ногайский язык и издали часть Вет- хого Завета и все четыре Евангелия [Курмансеитова, Булкай вышел в круг и с ним начала танцевать его любимая. Во время грозы Сазаган может вырывать де- ревья с корнем, разрушать строения. Ислам обычно связыва- ют с пятью основными обязанностями мусульманина фард , к которым относятся шахада произнесение и при- знание формулы единства Аллаха и пророческой миссии Мухаммеда , салят или намаз ежедневная пятикратная молитва , саум или ураза пост в месяц рамадан , закят благотворительный налог в пользу бедных и хаджж па- ломничество в Мекку ; они носят название аркан ад-дин, то есть «столпы религии» [Петрушевский, Эта жертва, как наиболее близкая былому божеству молнии а ныне — Аллаху , должна была быстрее дойти и умилостивить его [о связи молока с богом-громовником см. Албаслы варила в котле ужин.
Курман- байрам длился также три дня [Дубровин, Дошедшие до нас демонические образы ногайской ми- фологии весьма отдаленно напоминают духов древности. В решающий момент одержать победу помогла собака; мальчик отрезал Елмаузу голову, но не смог разбить его челюсть. Эта жертва, как наиболее близкая былому божеству молнии а ныне — Ал- лаху , должна была быстрее дойти и умилостивить его [о связи молока с богом-громовником см. На чем основан Ваш выбор: а. Во избежание зла при виде вихря нужно сотворить молитву, дунуть и плю- нуть» [Мошков, Основываясь на добротном полевом материале и печатных работах, А. Особые насмеш- ки крымских татар вызывали недостаточно строгое отно- шение ногайцев к посту в месяц рамадан и отсутствие или малое количество стационарных мечетей.
Алейниковым, были использованы в настоящей работе, поскольку, не- смотря на разделенность, контакты между кубанскими и степными ногайцами не прекращались, а из кубанцев, влившихся в состав степных ногайцев, образовалось ро- доплеменное объединение «кобаншы» что и означает «кубанец». Эти верования весьма архаичны и, видимо, отражают тот период, когда в мифологическом сознании людей боролись разные представления: древние, связывавшие Солнце с женским образом как сестрой Луны и новые, обожествлявшие его в мужском образе [Иванов-МНМ, Таков и казахский демон жалмауз кемпир [Баялиева, На сей раз Земля взмолилась и сказала: «О Кудай, ведь ты отнял у меня часть моей плоти, и я стала меньше! Считается, что только потревоженный человеком дух способен причинить ему вред: он «ударяет» того, кто нарушил его покой. Несмотря на то, что эти воззрения несомненно имеют корни в домонотеистической эпохе, они все же существуют в рамках иной идеологической системы, соответственно переосмысленные и адаптированные. Кто Вы по религиозной принадлежности? Лаврова, компасы изображались на мужских над- гробиях по всему Северному Кавказу [Лавров, Во время грозы Сазаган может вырывать деревья с корнем, разрушать строения. Показательно, что подобная ситуация складывалась везде, где сталкивались оседлая и кочевая культуры, даже тогда, когда та и другая были основаны на одной ре- лигии.
Предание приписывает именно ему честь обращения хана Узбека в ислам. Оренбургского магометанского духовного собрания в г. Капельгородский сохранил для потомков бесценные сведения по истории и этнографии степных ногайцев, в том числе и об их религиозной жизни. По свидетельству С. Remember me on this computer. Религиозный фактор в формировании национального самосознания среднеазиатских народов. В частности, в названном указе устанавливалось, чтобы духовные чины магометанского закона «были испы- тываемы и не инако определяемы, как когда признаны бу- дут достойными; со стороны же Наших Генерал-Губерна- торов, правящих ту должность, в отсутствии же их — Гу- бернаторов, наблюдать, дабы к исправлению духовных должностей Магометанского закона употребляемы были люди в верности надежные и доброго поведения» [цит. Сеть мусульманских образовательных учреждений была довольно плотной. Ислам оказал огромное влияние на духовную культуру ногайцев; он стал частью их этнического облика.
Так, К. Все это отражено в демонологических представлениях и учитыва- ется людьми в обрядовой практике. Тогда Зарманбет, только вернувшийся с учебы, встал и прочитал суру Корана, поскольку именно она была ответом на каверзный вопрос. Часто и вселенная представлялась созданной из частей тела первочеловека. Летоисчисление по летнему животному циклу Муьшел, принятое у ногайцев с давних времен, основано на наблюдении за движением Юпитера вокруг Солнца он совершает один оборот за 12 лет. В представлениях народов Нагорного Дагестана у джиннов также, как и у ногайского албаслы, ступни ног вы- вернуты пятками вперед [Булатов, Кур- мансеитовой «Бытование арабописьменной книги среди ногайцев» [Курмансеитова, ]. Детей они носят на спине и кормят, подавая им сосать через плечо свои большие груди [Алейников, Если верующий — мусульманин, то в его сознании все, во что верит он, верили его отцы и деды — это тоже ислам. По представлениям ногайцев, «каждая вода имеет свою мать и никакой отдельный кусочек воды, хотя бы даже лужа, без матери не бывает» [Мошков, Исхаков пишет, что в Ногайской орде сеиды «воз- главляли довольно разветвленную структурно группу ду- ховенства» [Исхаков, По поверьям, духи йин живут также под деревьями, а иногда выбирают местом своего обитания некоторые дво58 ры.
| наркотики в броцены | купить закладки шишки ак47 в заозёрном | Ширка нохур |
|---|---|---|
| 27-8-2015 | 9008 | 1469 |
| 14-7-2000 | 5812 | 4886 |
| 22-5-2017 | 7006 | 9549 |
| 29-1-2011 | 6251 | 3772 |
| 28-4-2016 | 7852 | 9490 |
| 11-2-2019 | 8118 | 3961 |
Выяснению некоторых конкретных вопросов, в частности, уровня религиозной грамотности населения, его религиозности и т. Ваш возраст, пол и образование. Это женщина, у нее длинные волосы и груди до колен. Согласно им, Пророк говорил: «Ислам основывается на пяти столпах : на единобожии, то есть свидетельстве о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — его раб и его посланник, совершении молитвы, выплате закята, соблюдении поста во время рамадана и совершении хаджжа» [аль-Усаймин, По поверьям, духи йин живут также под деревьями, а иногда выбирают местом своего обитания некоторые дво58 ры. С ослаблением, а затем и падением монопо- лии коммунистической идеологии среди исламского насе- ления стран бывшего СССР распространились различные формы радикальных взглядов, объединенные одним об- щим названием «ваххабизм»6. Четко выраженные материнские признаки албасты, а также то, что она вредит роженице и новорожденным, связь ее с водой и растительностью лес, волосы, шерсть по всему телу говорят, скорее всего, о том, что ее образ восходит к каким-то древним божествам — покровительницам родов и плодородия. По другим представлениям, аздаа антропоморфен, имеет несколько голов, часто змеиных. Верхом неприличия и страшным грехом счита- лось плевать, показывать на небо пальцем или каким- либо иным образом высказывать свое непочтительное от- ношение к нему.
Она стала уговаривать мальчика вынуть из Корана волос и отдать ей. Хотели бы Вы научиться читать и писать по-арабски и глубже ознакомиться с вероучением ислама? Говоря о дагестанских народах, Г. Сведения о духах пари у ногайцев весьма скудны, и об- раз пари очень трудно установить. Впрочем, такой порядок установился не только в ханафитских областях. Это и естественно: ведь и Солнце, и молния являются проявлениями небесного огня, поэтому Индра, бог мол- нии, столь тесно связан с дневным светилом. Павлов заме- тил, что в христианство обратилась «малейшая часть» но- гайцев, которая подает собой пример «в исполнении церковных обрядов и благочестивой жизни» [Павлов, Это относится и к другим конфессиям. Из него следовало, что жена может потребовать развода, если муж не может содержать ее; на этом основании было разрешено давать развод женам ссыльно-каторжных и людей, без вести пропавших. Доисламские верования ногайцев в системе исламских воззрений.
Ссылки на С. Весьма интересно совпадение антропоморфного образа аздаа в ногайских представлениях и злого владыки Ирана в «Шах-Наме» Фирдоуси — Заххака, тоже имевшего змеи- ные головы [Родник жемчужин, Мюриды находились в слепом повиновении у шейха, доходящем до исступления» [Капельго1 Силсила — от арабского «цепь», «ряд» — непрерывная цепь духовных передатчиков системы мистического пути тарика , «цепь духовной преемственности» суфиев. Небо, связанное с верхом, верхним миром, будучи местом пребывания Аллаха — Тангри, особо почиталось ногайцами. Грамотные ногайцы соби- рали у себя целые библиотеки, которые содержали книги по разным отраслям знания на арабском, персидском, тюркских языках. Кади избирался каждым родом. Энциклопедический словарь. Так, у народов Дагестана излюбленными местами обитания джиннов шайтанов считались заброшенные и разрушенные дома, мельницы, берега канав и рек, мосты, глухие ущелья, овраги, кладбища, кучи навоза, нечистот, золы [Гаджиев, Память о связях ногайцев с иноземными мусульманами сохранилась в народе в виде легенд, которые охотно рассказывают представители старшего поколения. Исключительная гибкость позволяет ему обрабатывать широкий спектр горизонтальных, вертикальных и наклонных плоскостей. Ширка нохур Фарфоровского, специально исследовавшего в начале века этот вопрос, «с появлением ребенка у отца ногайца является забота, как-бы научить сына арабской грамоте. Вообще этот сюжет широко бытовал у мусульманских народов [Евсюков, Видимо, деятельность христианских проповедников коснулась и жителей Ногайской степи. Считается, что только потревоженный человеком дух способен причинить ему вред: он «ударяет» того, кто нарушил его покой. Обусловленные этими факторами отклонения от привычных оседлым жителям форм ислама позволяли земледельческим соседям ногайцев считать их «плохими» 28 мусульманами. С г. Несмотря на обилие вариантов и локальных особенностей, эта схема является универсаль- ной и в общих чертах передает главные идеи, лежащие в основе космогонических и космологических верований на- родов, в том числе и ногайцев. Известный тюрколог П. Киргизы при виде новой луны дела- ют земные поклоны и летом берут с того места, где дела- ли поклоны, траву, которую, придя домой, бросают в огонь.
Некоторые лингвисты пытаются возвести его к пратюркской основе ал — «дух, злая сила, бог, божество» [Кадыраджиев, Широкое распространение в Ногайской орде имел и су- физм видимо, йасавийской и накшбандийской ветви. Викторина «Аулья и мужавират» содержит интересный материал о культе святых у ногайцев, но она, к сожалению, касается только астраханского региона [Викторин, ]. Во время грозы обычно бесчисленное количество раз по- вторялась басмала слова «Во имя Аллаха Вооб- ще этот сюжет широко бытовал у мусульманских народов [Евсюков, Для Умай характерно совмещение двух противоположных функций: она не только добрый дух, хранитель младенцев, но и дух, который забирает душу умирающего [Радлов,
Рекомендуем к прочтению